Codex Calixtinus

"Todos los pueblos irán en peregrinación hasta la consumación de los siglos"

sábado, 7 de diciembre de 2013

Canción jacobea






 
Cuando aquel buen Padre,
Rey que todo guía,
A los doce apóstoles
Los reinos cedía,
Santiago a su España
Santa luz traía.


Primicia de martires
Entre los apóstoles,
En Salem Santiago
Mártir fué preclaro.


De Santiago alcance
Propicio destino,
Galicia: su gloria
Da feliz camino
Para tantas preces
De canto divino.


¡Oh Señor Santiago!
¡Buen Señor Santiago!
¡Eultreya! ¡Esuseya!
¡Protégenos, Dios!


Primicia de mártires, etc.

A Santiago rinde
Todo el mundo parias;
Soldado de Cristo,
Con santas plegarias
A todos defiende
De suerte contrarias.


Primicia de mártires, etc.

A Santiago clámanle
Sus milagros santo,
Y en riesgos y cárceles
Invocan al Santo


Primicia de mártires, etc.

¡Oh noble Santiago,
Patron valiente!
Nuestros enemigos
u poder ahuyente;
Y haz que te agrademos
Con fe reverente.


Primicia de mártires, etc.
Por Santiago Apóstol
Perdón esperemos
Y, obsequiosos siempre
Las que le debemos,
Dignas alabanzas
Con amor le demos. Amén


Autor: desconocido

viernes, 28 de junio de 2013

EL BIERZO MÁGICO. EL SECRETO DE LOS TEMPLARIOS



Extractos del libro "Curiosidades del Camino de Santiago". Autor.- Juan Ramón Corpas Mauleon. Editorial Edilesa
 

A los pies del puerto, Molinaseca, con el santuario de la Virgen de las Angustias a la entrada, de cuyas puertas los fieles y los segadores gallegos cortaban una astilla (costumbre que prolongaron los peregrinos) a la ida, y, a la vuelta, echaban por la rejilla los hocines con que habían trabajado. Tras cruzar el puente, se entra en la larga y blasonada calle Real, para cuya limpieza existe una pequeña presilla que desborda por ella el agua limpia del río Miruelos, por aquí empedrado. Este sistema medieval, que existió también en Puente la Reina de Navarra, sigue utilizándose en Molinaseca el 15 de agosto, último de sus fiestas patronales. La iglesia parroquial está dedicada a San Nicolás.

Ponferrada ya no tiene el puente de granito reforzado por grapas de hierro que levantó el obispo Osmundo y dio nombre (Pons - ferrata) a la ciudad. La riega el río Sil ("el Miño lleva la fama y el Sil el agua") y la protege el formidable castillo templario. Éste, construido en 1178, es de una armónica belleza que sorprende gratamente al visitante y reúne una serie de características que han llamado la atención de los estudiosos del Temple y que empiezan por su tamaño, desmesurado para una pequeña encomienda muy alejada, además, de los frentes de guerra. En él concurren varios de los Signos de Reconocimiento que aparecen en los lugares que tienen un importante depósito espiritual. Así, la triple muralla (recuerdo de los tres votos de los caballeros), la Rosa de los iniciados en la puerta de entrada, el Bafomet, y la Tau. Pero, además, las doce torres de la primitiva fortaleza imitan la forma esquemática de las doce constelaciones o símbolos zodiacales: hecho del cual, a base de complicadas operaciones astronómico - cabalísticas, el erudito Luis San Juan obtiene la siguiente frase, escrita, según él, en la estructura del edificio como mensaje a los iniciados: "En la taca que hay en la g de la ciudad cava, se sale a la entrada del gran secreto".

Esta circunstancia, unida a la frase de Fulcanelli en sus Moradas Filosofales ("El santo grial estaba custodiado por doce templarios, estas doce custodias recuerdan los signos del zodiaco") y a la tradición que asegura que los templarios encontraron y rescataron el arca de la Alianza de los subterráneos de las ruinas del Templo de Jerusalén, convierte al alcázar ponferradino en escondrijo de los dos objetos de mayor proyección mítica de la historia de la humanidad: el grial y el arca.

 

domingo, 12 de mayo de 2013

a Santiago

El camino a Santiago de mi hijo Rafael



El comienzo




En camino




 
Haciendo camino
 
 
 

jueves, 14 de febrero de 2013

Polvo, barro, sol y lluvia



Poema escrito en un muro cerca de Nájera. De autor desconocido.


Polvo, barro, sol y lluvia
es camino de Santiago.
Millares de peregrinos
y mas de un millar de años.

Peregrino ¿Quién te llama?
¿Que fuerza oculta te atrae?
Ni el campo de las estrellas
ni las grandes catedrales.

No es la bravura navarra,
ni el vino de los riojanos
ni los mariscos gallegos
ni los campos castellanos.

Peregrino ¿Quién te llama?
¿Que fuerza oculta te atrae?
Ni las gentes del Camino
ni las costumbres rurales.

No es la historia y la cultura,
ni el gallo de la Calzada
ni el palacio de Gaudí,
ni el castillo de Ponferrada.

Todo lo veo al pasar,
y es un gozo verlo todo,
mas la voz que a mi me llama
la siento mucho más hondo.
           
            La fuerza que a mi me empuja
             la fuerza que a mi me atrae,
             no sé explicarla ni yo.


             Solo el de arriba lo sabe!